Биография Абу Язида Бистами
Абу Язид Бастами (Бистами) Тайфур бин Иса бин Адам, куддисса сирруху, родился в 188 году Хиджры (804 г. григорианского календаря) в местности Бастам.
Он был сверстником Абу Хафса Хаддади и Яхьи бин Мааза. Он был современником суфия Шакика аль-Бальхи, куддисса сирруху.
У него было два брата — Адам и Али. Все они были глубоко верующими людьми, оставившими мирское ради служения Всевышнему Аллаху.
В детстве Абу Язид вместе с другими мальчиками часто играл у порога мечети. Когда один из выдающихся ученых – суфий Шакик аль-Балхи читал проповеди в мечети, Абу Язид часто слушал его, стоя у двери. Увидев его, Шакик произнес: «Из этого мальчика вырастет выдающийся человек».
§7. Выступление в с. Багини
Маджлис посвящен открытию зиярата шейху Шу‘айбу-афанди (к.с.). Село Багини Чародинского р-она. 2005 г.
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على رسوله محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
Дорогие братья по вере, мы все должны воздать хвалу Аллаху ﷻ. Удивительно, как много людей здесь сегодня собралось! Мы видим, какой баракат присутствует в Дагестане. Можно сказать, что никогда еще со времён наших предков дагестанцы не поднимались так высоко по религиозности, духовным знаниям и тарикату. Мне доводилось встречаться с разными людьми, многие приходили ко мне с разговорами о том, что надо избавиться от этого государства, надо, мол, подняться на газават, до каких пор мы можем, мол, терпеть этот беспредел. Я ни одного из таких не поддержал, напротив, опроверг их. Хвала Аллаху ﷻ, это не моя заслуга, просто Всевышний Аллах ﷻ уберег меня, и какое благо мы сегодня в этом нашли!
Выступление на Съезде народов Дагестана
На съезде народов Дагестана
«Оставьте леса для животных»
Молодёжь должна заниматься созидательным трудом, а не преступлениями.
На Съезде народов Дагестана теме Ислама уделяется особое внимание. Почти каждый выступающий поднимал вопрос о роли религии и особенно Ислама в укреплении и консолидации общества, об укреплении мира между народами Дагестана.
Среди высоких гостей съезда был и досточтимый шейх накшубандийского и шазалийского тарикатов Саид-афанди аль-Чиркави
Ответы на вопросы собравшихся в одном из маджлисов [аудио]
проигрыватель:
Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser.
§6. Выступление в мечети с. Чиркей
Выступление шейха на маджлисе алимов, который состоялся в с. Чиркей. 1 января 2005 г.
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على رسوله محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
Дорогие братья по вере! Хвала Аллаху ﷻ, давшему нам таких ‘алимов, столько способных молодых людей! Мы просто не умеем делать шукру – быть благодарными за это, и невозможно выразить словами благодарность за все, что нам довелось сегодня услышать от ‘алимов. На прошлом маджлисе тоже было ничуть не хуже. Говорят, что обязательно находится советчик, если есть кому принять советы. Аллах ﷻ одарил нас людьми, от которых можно узнать что-либо полезное, да одарит Он всех способностью принять это!
§5. Выступление в с. Чиркей
Выступление на маджлисе ‘алимов в джума-мечети с. Чиркей Буйнакского р-она. 3 июля 2004 г.
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على رسوله محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
Дорогие братья, откровенно говоря, ‘алимы нас сегодня приятно удивили, недосказанного здесь ничего не осталось.
Не раз уже говорилось о том, что со дня сотворения Адама (алейхи ссалям) Аллах ﷻ отправлял пророков ко всем народам с призывом к Исламу. Много было рассказано историй о пророках, о тех, кто им противостоял, и тех, кто следовал за ними. Так Ислам дошел до общины нашего Пророка ﷺ.
Сегодня редактор газеты «Нуруль-Ислам» рассказал нам о Коране и его удивительных знамениях. Мы часто обращаем внимание на незначительные вещи, к примеру, удивляемся тому, что на яблоке или где-то еще появилась надпись «Аллах» и тому подобное. Я утверждаю, что это нам не нужно, это нужно тем, кто не верит в Аллаха ﷻ. Но мне, к примеру, это зачем? Я ведь знаю, что Аллах ﷻ есть, поскольку я существую, я размышляю о том, как появился на свет. Именно таким образом мы должны приходить к убежденности в существовании Аллаха ﷻ.
§4. Выступление в с. Чиркей
Выступление на маджлисе алимов в джума-мечети с. Чиркей Буйнакского р-она. 2004 г.
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على رسوله محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
Пророк Муса (алейхи ссалям) намного выше пророка Хизри (алейхи ссалям) по духовному уровню, на него была возложена великая миссия. Он из пророков Улюль-‘азми. Хизри (алейхи ссалям) не имел такого уровня. Каков же смысл и в чем польза рассказов в самом Коране о встрече Хизри и Мусы (Мир им)? Если бы это была история, поведанная каким-нибудь ‘алимом, ее могли бы назвать не имеющей оснований, ничем не подтвержденной. Если бы даже она была приведена в хадисе самого Пророка ﷺ, скептики могли бы возразить, что это придуманный, недостоверный или слабый хадис. Но в нашем случае историю пророков Хизри и Мусы (Мир им) рассказывает сам Всевышний Аллах в священном Коране, и потому невозможно отрицать ее достоверность. Цель же этого рассказа – указать на существование сокровенной науки (ильму батын), которая заключена в тарикате.
СИЛЬСИЛЯ
